728x90 반응형 살든지 죽든지 (신학)55 마 28: 1~10 신약 비평방법으로 해석하기...^^ 양식, 전승사, 편집비평 (2)양식비평 1. 본문의 구조와 양식 Ⅰ. 1~4 큰 지진 부활의 이야기는 빈무덤에 관한 이야기로부터 시작하고 있다. 이 단락은 무담의 침입을 막기위하여 경비를 세운 유대 당국자들의 조치에 곧이어 나옴으로써 더욱 설득력을 가지고 있다. 이 이야기는 예수의 부활이 언제 어떻게 일어나고 있느냐를 다루기 보다는 예수의 부활을 전제로 하는 이야기를 기록하고 있다. 그것은 실제적인 부활의 모습을 설명하지 않은채로 부활사실을 기본적으로 선포하는 것이다. 이러한 놀라운 선포는 이에 합당한 기이한 사건들을(지진, 열린 무덤, 천사의 등장과 예수의 가르침) 동반하면서 이루어지고 있다. Ⅱ. 5~7 주의 천사의 메시지 이 단락은 본질적으로 천사의 나타남과 그의 메시지로 이루어져 있다. 그래서 전반부는 이야기로 후반부는 .. 2010. 6. 30. 마 28:1~10을 성경 비평방법으로 해석하기...^^ 가. 서론: 비평 전 메시지 마 28:1~10 본문의 단락 언제? 안식일이 다지나고 안식후 첫날이 되려는새벽 어디서? 예수의 무덤가에서 누가? 막달라 마리아와 다른마리아,주의 천사 특이사항:큰지진 천사의 모습묘사 (Ⅰ. 1~4 큰 지진) 1. 안식일이 다 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 갔더니 2. 큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로부터 내려와 돌을 굴려 내고 그 위에 앉았는데 3. 그 형상이 번개 같고 그 옷은 눈 같이 희거늘 4. 지키던 자들이 그를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라 천사의 메시지 1. 무서워 말라 2. 십자가에 못박히신 예수를..... 3. 그가 여기 계시지 않고... 4. 제자들에게 전하라 (Ⅱ. 5~7 주의 천사의 메세지.. 2010. 6. 30. 데살로니가 전서 1장1절~10절 주해. 2학기도 끝남과 더불어 신대원의 1년이 지났다.. 이번에 들은 최고의 수업이라 생각되는 갈라디아 데살로니가 수업은 참 지금도 설교를 준비하면서 유익이 된다... 2학기과제로 살전1:1절~10절 주석을 올려본다. 교역자 수련회가 갑자기 제출시기와 겹치는 바람에 좀 어설프고 급하게 해서 제출했다.. 좀 수정해야할 필요를 느끼지만 올려본다. 블로그에 각주를 올리는 방법이 참 힘들당...ㅋ 그래서 각주는 생략하고 참고한 책들만 올려보겠다^^ 기왕에 시작한거....데살로니가 전체를 주석해볼까ㅋㅋㅋㅋ 데살로니가 전서 1장1절~10절 주해. '"바울과 실루아노와 디모데는.....(1:1상)" (Pau/loj kai. Silouano.j kai. Timo,qeoj th/| evkklhsi,a| Qessalonike,w.. 2009. 12. 29. 칼빈의 칭의와 성화 이글은 신옥수교수님의 구원론 시간에 발제한 글로서, 칼빈의 기독교강요 11장~19장까지의 내용과 칼빈 500주년 단행본 그리고 본교 종교개혁기념 학술강좌 조직신학 교수이신 현요한 교수님의 논문을 요약과 참고하여 칼빈의 칭의와 성화 (이중칭의)의 내용을 발제하였다. (각주는 생략하겠습니다.) 칼빈의 칭의와 성화 서 론 칼빈은 칭의와 성화를 분명히 구분했다. 이 두 가지 은혜는 믿음으로 얻어지며 같은 원천에서 나오는 분리되지 않고 구별되는 선물들이다. 칼빈은 기독교 강요 3권 1장에서 '성령'에 대해서 믿음은 성령의 역사임을 간락하게 설명하고 있다. 2장에서는 믿음에 대해서 길게 설명한다. 이어서 3장에서 '믿음에 의한 중생: 회개(poenitentia)를 설명한다. 6장~10장까지 '그리스도의 삶' 부분에.. 2009. 11. 10. 바울의 새관점에 대해서 각주는 생략하고 대신에 참고 서적을 올려본다. 논문으로는 김철홍교수와 최갑종교수의 글을 참고 하였다. 바울의 새 관점이란 무엇인가? (이신칭의를 중심으로) 1. E. P 샌더스 "신율주의에 대하여" 한동안 W.Davies의 영향을 받았던 E.P.Sanders(이하 '샌더스')는 ‘Paul and Palestinian Judaism' 이라는 책 (현재 장신대 도서관에는 없음) 그리고 최근의 ‘Paul, Law and Jewish People, 1983(번역서. "바울, 율법, 유대인") 라는 책에서 바울연구에 있어서 현재 벌어지고 있는 가장 격렬한 토론을 야기시켰다. 그것은 James Dunn(제임스 던)에 의해 제기된 바울에 대한 새관점 (New Perspective on Paul)에 대한 것이다. 그러.. 2009. 11. 10. 브루스 데머리스트의 십자가와 구원 (1) 십자가와 구원 카테고리 종교 지은이 브루스 디마레스트 (부흥과개혁사, 2006년) 상세보기 본서는 본교 조직신학중 구원론의 교과서로써 교수님이 정말 좋은 책이라고 극찬하신 책이다 브루스 데머리스트에 대해서 개인적으로 아는 바는 없으나, 좀 보수적인 입장에서 구원론의 각 입장을 잘 정리 해놓은 책이라고 여겨진다. 교수님의 표현으로는 개혁주의 적이나 현대신학과의 대화가 가능할 정도로 많이 열려있는 학자이며, 읽기 쉼게 매끄러운 번역 역시 이책이 가진 장점이라고 소개해 주셨다. 교수님께서 강제적이지 않지만 자발적인 개인별 과제로 인해 개인적으로 정리한것을 올려 보고자 한다. 제2장 은혜의 교리 p69~p102 (목적: 은혜에 대한 교회사적인 해석을 정리) (1) 인간 반역의 본질과 결과는 어떠한가?(인간이란?.. 2009. 9. 8. 프리드리히 슐라이어마흐(1768- 1834): 종교적 감정안에 내재하시는 하나님 (1) 슐라이어마흐 신학의 독창성과 그 배경에 관하여..... 19세기의 신학자들은 인간 생활 안에 종교라는 어떤 특정한 자리를 정함으로써 계몽사상에 의해 초래되었던 곤경을 넘어서고자 했다. 칸트는 윤리와 도덕을 종교라는 특정 차원의 초점으로 제시하였고, 헤겔은 이 초점을 지적 또는 사변적 영역으로 이동했다. 그러나 이두가지 종류의 제안들 보다훨씬 더 혁신적인 것은 금세기 초 수십년간을 대표하는 세번째 위대한 사상가였던 프리드리히 다니엘 에른스트 슐라이어마흐의 제안이었다. 그의 제안은 그가 '감정'이라고 부르는 인간의 특별한 경험 곧, 직관적 삶을 종교의 중심으로 격상시키는 것이었다. 그러므로 그는 신학의 근거를 찾기위하여 '감정'에 주목했다. 슐라이어마허에게 중요한 것은 그리스도교의 교리들을 그 나름대로 특이.. 2009. 8. 10. 이전 1 ··· 4 5 6 7 8 다음 728x90 반응형