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칼 바르트2

- K. Barth, "einfuhrung in die evangelische theologie", 이형기역, "복음주의 신학입문",크리스찬 다이제스트. 4장 공동체 부분 4장 공동체 이 교회공동체는 "성도들의 교제"(communio sanctprum)이요 "믿는 자들의 회중"(congregatio fidelium)이요 "증인들의 연합체"(coniuratio testium)이다. 왜냐면 이는 믿기 때문에 그리고 믿음으로 말할수 있고 말해야 하기 때문이다. ......이 공동체는 단순히 말만 하는 것이 아니라 이세상안에 실존한다는 사실로도 말하며 세상에서 소외되고 연약하며 궁핍한 사람들에 대한 말없는 봉사로서도 말한다. 끝으로 이 공동체는 이 세상을 위하여 기도한다는 사실만으로도 이 세상을 향하여 무언가 말하고있다. 이 모든 것을 해야되는 이유는 그가 하나님의 말씀을 통하여 그렇게 하도록 부름받았기 때문이다. - K. Barth, "einfuhrung in die evang.. 2011. 5. 14.
독서보고: K. Barth, "einfuhrung in die evangelische theologie", 이형기역, "복음주의 신학입문",크리스찬 다이제스트. 1장 하나님의 말씀 하나님의 말씀만이 신학을 규제할뿐만 아니라 신학의 신학의 초석을 놓으며 신학을 구축하는 바 이 말씀은 무에서 유를, 죽음에서 생명을 일으키는 말씀이다 이말씀은 신학에 의해서 비로소 해석되는 것이 아니다. 신학의 자리는 정확히 이 말씀 밑에 있으며 이말씀에 대면하여 있다(p38) 하나님의 말씀이란 하나님께서 인간속에 돌입해 오셔서 (수용하든 말든지 간에) 모든 인간에게 말씀하셨고, 밀씀하시며 말씀하실 말씀이다. 이 말씀운 하나님의 행동이다......그는 행동하심으로 말씀하신다(p38~39) 하나님의 말씀은 복음이다. 그것은 하나님의 좋으신 행동이기 때문이다. 하나님이 이좋으신 행동은 이 하나님의 말씀안에서 말(speech = sprache)이 되었고 인간에게 걸려온 말이 되었다. 하나님.. 2011. 5. 14.
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