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어거스틴2

아우구스티누스의 삼위일체론에 관하여.... 아우구스티누스의 "삼위일체론"에 등장하는 삼위일체 하나님의 형상으로서의 인간과 심리적 삼위일체..... Ⅰ. 서론 아우구스티누스는 그의 삼위일체론을 우리에게 가르치면서 많은 유비들이 가능함을 보여주고 있다. 아우구스티누스는 창조된 모든 피조물들에서 존재론적인 삼중구조를 발견하고 그 삼중구조가 어디로부터 오는지를 질문하며 명상과 묵상을 통해서 결국 만물을 창조하신 하나님께로 이른다. 그는 어떻게 피조물들속에서 삼위일체 하나님의 존재론적구조를 발견할수 있었을까? 그것은 피조세계에 반영된 하나님의 선하심의 묵상을 통해서 가능했다. 아우구스티누스는 그의 『고백록(De Confessione)』에서도 신을 '선을 지은분(the author of goodness)으로 말하며, 창조의 아름다움과 피조물의 아름다움을 묘.. 2013. 1. 29.
20세기 신학 제1장 계몽주의: 고전주의적 균형의 파괴 그리스도인들이 하나님과 인간 그리고 이세상에 대하여 생각하는 방식에 영구히 돌이킬수 없는 변화가 온것은, 서양의 지성사에 있어서 통상 계몽주의 라고 불리는 한 시대 때문이다. 여기서 계몽주의의 용어를 정리하고 넘어갈 필요가 있다고 생각된다. 알리스터 맥그라스의 역사속의 신학 p125를 보면, 계몽주의(Enlightment)라는 용어는 19세기 말의 몇십년 동안에만 통용되었던 말이다. '맑게 개다'라는 의미를 지닌 독일어의 die Aufklarung과 빛을 의미하는 불어의 les lumieres라는 용어가 18세기에 통용된것으로 추정되긴 하지만 계몽주의 운동의 본질과 깊이 연관되어 있었던것 같지는 않다. 계몽주의란 개인과 사회를 과거의 억압에 묶어 놓으려는 낡은 신화를 타파하기 위해 자유롭고 건설적으로 이.. 2009. 6. 27.
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